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VIP至尊通道诈称奉唐玄宗旨意率领部队讨伐忤逆

2019-11-29 23:42

包围者不仅有奸臣小人,还有女人,如杨贵妃之流。女人干政谓之“枕头政治”,即许多重大决策都是唐玄宗和杨贵妃夫妻俩在枕头上做出的。虽说“女色亡国”论是不对的,但坏女人在历史中的作用却不容忽视。

寡人心里高兴,就要走出去巡视。但即便他真的走到了田间地头,也得不到真实。因为“下面”的人熟谙蒙骗之术。一切场景都是事先精心安排好的,滴水不漏,皆大欢喜。

安史之乱是大唐王朝由盛转衰的关键节点,从此以后,江河日下直至灭亡。

“渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲”,大唐王朝的丧钟终于被安禄山敲响了。

一个皇帝周围,有三宫六院,无数的宫女,无数的太监,无数的虎贲勇士,还有皇亲国戚,文臣武将。千军万马,铜墙铁壁,把一个“寡人”包围在当中。

安禄山为何能够发动大规模叛乱

鲁迅先生认为,“猛人倘能脱离包围,中国就有五成得救。”先生因此想作一篇《包围新论》,讲述“包围脱离法”。“然而终于想不出好的方法来”。

安禄山为何能够成功组宝鸡癫痫病医院织如此大规模的叛乱?

“渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲”,大唐王朝的丧钟终于被安禄山敲响了。

七分人祸,三分天灾,社会必然进入混乱模式。

安禄山为何能够成功组织如此大规模的叛乱?

包围者不仅有奸臣小人,还有女人,如杨贵妃之流。女人干政谓之“枕头政治”,即许多重大决策都是唐玄宗和杨贵妃夫妻俩在枕头上做出的。虽说“女色亡国”论是不对的,但坏女人在历史中的作用却不容忽视。

天宝十五年正月,安禄山僭越称帝,国号叫燕国,年号叫圣武,达奚珣以下数人暂任丞相各职。

VIP至尊通道,这就是包围定律。

围绕着权力,也有一个看不见的权“场”。各种意有所图的人都会在“权场”中向着权力中心作定向移动。于是就有了“包围”。包围是客观存在的,在中原王朝,有权力就一定有包围。

包围定律的本质特征就是“自绝于贤臣”。

唐玄宗重用李林甫。李林甫上任伊始,就搞了个“安官告示”,他是这样说的:“如今圣明天子在上,群臣顺从圣意都来不及,还需要什么谏论?你们难道没见过那些立仗马吗?它们整日默不作声,就能得到上等的粮草饲养,但只要有一声嘶鸣,就会立即被剔除出去。就算后来想不乱叫,也不可能再被征用。”从此,朝中谏官全都闭嘴了。

每当中原王朝开始走下坡路的时候,老天爷就开始帮倒忙承受苦难。此时此刻的王朝就不自觉地选择了“自绝于百姓”。

天宝十四年十一月,安禄山从范阳起兵造反,诈称奉唐玄宗旨意率领部队讨伐忤逆朝臣杨国忠。他率领各族骑兵、步兵十五万,半夜行军,黎明吃饭,一天前进六十里。决定高尚、严庄为谋主,孙孝哲、高邈、何千年为骨干。天下太平的日子长了,人们不懂战争,听到安禄山叛乱爆发,朝廷一片动荡惧怕。宫廷警卫部队都是由集市商贩组成的,只得打开皇家仓库拿出绫罗绸缎召募兵卒。于是先后任命高仙芝、封常清等人为大将抵抗,但是丝毫不能抵挡这种大规模的叛乱。

自绝于贤臣,自绝于士人,自绝于军人,自绝于百姓,这样的王朝就已经完全彻底地没有凝聚力了,正所谓“国不知有民,民不知有国”。此时此刻,安禄山发动大规模叛乱就已经是水到渠成。

唐玄宗在杨国忠的撺掇下,提拔成都的黑社会头目、布匹商人鲜于仲通担任剑南节度使,并且为了证明自己的提拔是正确的,还错误地发动了对南诏的战争,结果,把大唐王朝拖入战争泥坑,损失惨重。穷兵黩武的结果就是军费开支激增,民众不堪重负,社会矛盾迅速激化。

围绕着权力,也有一个看不见的权“场”。各种意有所图的人都会在“权场”中向着权力中心作定向移动。于是就有了“包围”。包围是客观存在的,在中原王朝,有权力就一定有包围。

中原民族几千年来都属于自耕农经济,这种自然经济是毫无保障体系的。一旦社会进入混乱模式,自耕农经济就面临自然解体。自然经济解体的直接结果就是导致无数个自然家庭的解体。家庭是维系社会安定的后一根稻草。每当一个家庭解体的时候,社会的危险因子就会增加。那些无家可归的流浪少年和青年,他们为了活命,就必须出卖自己的身体和生命。那时当兵是活命的唯一选择,于是,野心家和叛乱分子的兵源就会源源不断。安禄山的部队之所以迅猛扩张,就是动乱的社会为他提供了广阔的兵源。

天宝十四年十一月,安禄山从范阳起兵造反,诈称奉唐玄宗旨意率领部队讨伐忤逆朝臣杨国忠。他率领各族骑兵、步黑龙江猪婆疯的治疗在哪里兵十五万,半夜行军,黎明吃饭,一天前进六十里。决定高尚、严庄为谋主,孙孝哲、高邈、何千年为骨干。天下太平的日子长了,人们不懂战争,听到安禄山叛乱爆发,朝廷一片动荡惧怕。宫廷警卫部队都是由集市商贩组成的,只得打开皇家仓库拿出绫罗绸缎召募兵卒。于是先后任命高仙芝、封常清等人为大将抵抗,但是丝毫不能抵挡这种大规模的叛乱。

权力越大,包围就越厚。

核心提示:安禄山为何能够发动大规模叛乱

每当中原王朝开始走下坡路的时候,老天爷就开始帮倒忙了。玄宗朝末期,蝗灾、水灾、旱灾、瘟疫一个接一个,此起彼伏。而大臣们为了粉饰太平,全都选择了隐瞒不报。这样,民众的苦难不能上达天听,通过赈灾释放皇恩的机会就错过了。民众只能独自支撑,默默承受苦难。此时此刻的王朝就不自觉地选择了“自绝于百姓”。

鲁迅先生说,凡是“猛人”,“身边便总有几个包围的人们,围得水泄不透。”结果,“是使该猛人逐渐变成昏庸,有近乎傀儡的趋势。”“中国之所以永是走老路,原因即在包围,……。”

此举得罪了所有的将官武士,这叫“自绝于军人”。

安史之乱是大唐王朝由盛转衰的关键节点,从此以后,江河日下直至灭亡。

李林甫主政之后,科举考试也被迫中断,他奏称,因为皇帝太圣明,已经“野无遗贤”了。继任的杨国忠也是如此。此举彻底堵住了士人的晋身之路。读书人“朝为田舍郎,暮登天子堂”的梦想破灭了。这叫“自绝于读书人”。

唐玄宗在杨国忠的撺掇下,提拔成都的黑社会头目、布匹商人鲜于仲通担任剑南节度使,并且为了证明自己的提拔是正确的,还错误地发动了对南诏的战争,结果,把大唐王朝拖入战争泥坑,损失惨重。穷兵黩武的结果就是军费开支激增,民众不堪重负,社会矛盾迅速激化。

首先,历代中原王朝所有的崩溃主因都是相同相似的,那就是乱自上作。也就是说,溃烂源自中枢。

中原民族几千年来都属于自耕农经济,这种自然经济是毫无保障体系的。一旦社会进入混乱模式,自耕农经济就面临自然解体。自然经济解体的直接结果就是导致无数个自然家庭的解体。家庭是维系社会安定的最后一根稻草。每当一个家庭解体的时候,社会的危险因子就会增加。那些无家可归的流浪少年和青年,他们为了活命,就必须出卖自己的身体和生命。那时当兵是活命的唯一选择,于是,野心家和叛乱分子的兵源就会源源不断。安禄山的部队之所以迅猛扩张,就是动乱的社会为他提供了广阔的兵源。

鲁迅先生说,凡是“猛人”,“身边便总有几个包围的人们,围得水泄不透。”结果,“是使该猛人逐渐变成昏庸,有近乎傀儡的趋势。”“中国之所以永是走老路,原因即在包围,……。”

李林甫主政之后,科举考试也被迫中断,他奏称,因为皇帝太圣明,已经“野无遗贤”了。继任的杨国忠也是如此。此举彻底堵住了士人的晋身之路。读书人“朝为田舍郎,暮登天子堂”的梦想破灭了。这叫“自绝于读书人”。

七分人祸,三分天灾,社会必然进入混乱模式。

一个皇帝周围,有三宫六院,无数的宫女(唐朝后宫宫女最多时可达数万人),无数的太监,无数的虎贲勇士,还有皇亲国戚,文臣武将。千军万马,铜墙铁壁,把一个“寡人”包围在当中。

自绝于贤臣,自绝于士人,自绝于军人,自绝于百姓,这样的王朝就已经完全彻底地没有凝聚力了,正所谓“国不知有民,民不知有国”。此时此刻,安禄山发动大规模叛乱就已经是水到渠成。

晚年的唐玄宗已经变得昏聩无比,完全听不得任何逆耳之言兰州癫康复军海砺攻勊。正直敢言的诤臣已经全部被赶下台。他启用的一批重臣几乎全是奸佞狡诈之徒。也就是说,唐玄宗已经完全彻底被一群小人包围了,这在历史上称为“包围定律”。

晚年的唐玄宗已经变得昏聩无比,完全听不得任何逆耳之言。正直敢言的诤臣已经全部被赶下台。他启用的一批重臣几乎全是奸佞狡诈之徒。也就是说,唐玄宗已经完全彻底被一群小人包围了,这在历史上称为“包围定律”。

唐玄宗重用李林甫。李林甫上任伊始,就搞了个“安官告示”,他是这样说的:“如今圣明天子在上,群臣顺从圣意都来不及,还需要什么谏论?你们难道没见过那些立仗马吗?它们整日默不作声,就能得到上等的粮草饲养,但只要有一声嘶鸣,就会立即被剔除出去。就算后来想不乱叫,也不可能再被征用。”从此,朝中谏官全都闭嘴了。

将一块磁铁投入沙堆中,磁铁表面便会粘上些许铁屑,磁铁吸引铁屑,是因为存在磁场。

鲁迅先生认为,“猛人倘能脱离包围,中国就有五成得救。”先生因此想作一篇《包围新论》,讲述“包围脱离法”。“然而终于想不出好的方法来”。

寡人心里高兴,就要走出去巡视。但即便他真的走到了田间地头,也得不到真实。因为“下面”的人熟谙蒙骗之术。一切场景都是事先精心安排好的,滴水不漏,皆大欢喜。

此举得罪了所有的将官武士,这叫“自绝于军人”。

包围定律的本质特征就是“自绝于贤臣”。

VIP至尊通道诈称奉唐玄宗旨意率领部队讨伐忤逆朝臣杨国忠,他率领各族骑兵、步兵十五万。将一块磁铁投入沙堆中,磁铁表面便会粘上些许铁屑,磁铁吸引铁屑,是因为存在磁场。

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天宝十五年正月,安禄山僭越称帝,国号叫燕国,年号叫圣武,达奚珣以下数人暂任丞相各职。

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首先,历代中原王朝所有的崩溃主因都是相同相似的,那就是乱自上作。也就是说,溃烂源自中枢。

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