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VIP至尊通道却是丑得蛤蟆样,(说见闻一多《诗

2019-10-07 10:38

  新台有泚,河水瀰瀰。燕婉之求,蘧篨不鲜。

  新台有洒,河水浼浼。燕婉之求,蘧篨不殄。

  鱼网之设,鸿则离之。燕婉之求,得此戚施。

VIP至尊通道 1

  [题解]

新台

先秦:佚名

新台有泚,河水瀰瀰。燕婉之求,蘧篨不鲜。

新台有洒,河水浼浼。燕婉之求,蘧篨不殄。

鱼网之设,鸿则离之。燕婉之求,得此戚施。

VIP至尊通道,  那首诗是赵国人民对此卫悼公的讽刺。卫敬公娶了他孙子的新妇,人民憎恨这件丑事,将她比作癞蛤蟆。


  [注释]

译文及注释

  1、新台:卫后废公所筑台。据《毛诗序》,宣公为他的儿子伋(及jí)聘齐女为妻,传闻她貌美,就想自个儿娶为爱妻,并在恒河边筑台招待她。有泚(cǐ):犹“泚泚”,显明貌。

译文

  2、瀰瀰(米mǐ):水盛满貌。

新台明丽又亮堂,河水洋洋东流动。本想嫁个如意郎,却是丑得蛤蟆样。

  3、燕婉:或作“宴婉”,安乐美好貌。蘧篨(渠除qú chú):即“居诸”,也便是虾蟆,用来比作卫惠公。鲜(古音犀xī):美。这两句说本来梦想美满的新婚生活,不了嫁得那虾蟆似的丑物。那是代齐女设想,下二章仿此。

新台高大又壮丽,河水漫漫东流去。本想嫁个如意郎,却是丑得不成样。

  4、洒(铣xiǎn):鲜貌。

设好鱼网把鱼捕,没想蛤蟆网中游。本想嫁个如意郎,获得却是如此丑。

  5、浼浼(miǎn):盛貌。

注释

  6、殄(tiǎn):美丽。

1.邶(bèi):中国周代王公国名,地在今新疆省北关区西南。

  7、鸿:“苦蠪(龙lóng)”的合音,“苦蠪”即虾蟆。(说见闻家骅《诗新台鸿字说》)。离:通“罹”,光降。这两句说设网本为捕鱼,却网来四头虾蟆。

2.新台:台名,卫君角为纳卫宣公妻子所筑,故址在今甘肃省甄城县刚果西藏岸。台:台基,宫基,新建的房子。

  8、戚施:即虾蟆。

3.有:语助词,做形容词词头,无实义。有泚(cǐ):明显的范例。

  [余冠英今译]

4.河:指亚马逊河。弥(mí)弥:水盛大的旗帜。

  河上新台照眼明,河水溜溜满又平。只道嫁个称心汉,缩脖子虾蟆真恶心。

5.燕婉:指夫妻和好。燕,安;婉,顺。

  新台高高长江边,恒河平平水接天。只道嫁个称心汉,癞皮疙瘩讨人嫌。

6.蘧(qú)篨(chú):不可能俯者。汉朝钟鼓架下兽形的柎,其兽似豕,蹲其后足,以前足据持其身,仰首不可能俯瞰。喻身有残疾不可能俯瞰之人,此处奚弄姬州吁年老体衰腰脊僵硬状。一说指癞蛤蟆一类的事物。鲜(xiǎn):少,指年少。一说善。

  下网拿鱼落了空,拿了个虾蟆在网中。只道嫁个称心汉,嫁着个缩脖子丑娃他妈。

7.有洒(cuǐ):高峻的范例。

  [参照译文]

8.浼(měi)浼:水盛大的标准。

  新台富华又鲜明,河水上升与岸平。本求温柔美少年,遇个心肌炎丑魔鬼。

9.殄(tiǎn):通“腆”,丰厚,美好。

  新台高峻又拓展,河水平静无波浪。本求温柔美少年,遇个支气管发育不全丑模样。

10.设:设置。

  为打鱼儿把网张,偏偏野雁来冲击。本求温柔美少年,遇个蛤蟆真心伤。

11.鸿:蛤蟆,一说大雁。离:离开。一说离通“丽”,附着,遭逢。一说离通“罹”,碰着,碰到,这里指落网。

12.戚施(yì):蟾蜍,蛤蟆,其四足据地,无须,无法仰望,喻貌丑驼背之人。


鉴赏

  此诗若按旧说精通,一、二章赋陈其事,第三章起兴以比。诗开篇即夸耀卫前庄公建造的新台是何等宏伟华丽,其下奔流的淇河之水是何其富有浩瀚。那都是尽力渲染卫戴公的豪杰威势和装点门面,也能够当做是姜氏(卫宣公内人)眼中所见,已被宣公的表面现象迷惑了。她本为是嫁过来追求燕婉之好,想过一种一双两好、琴瑟协和的幸福生活的,却不料成了一个糟老公的掌中玩物。

VIP至尊通道却是丑得蛤蟆样,(说见闻一多《诗新台鸿字说》)。  全诗三章,前两章叠咏。叠咏的两章前二句是兴语,但兴中有赋:姬瑕欲夺未婚之儿媳,先造“新台”,来表示事件的合法性,其实是障眼法。好比唐明皇欲夺其子寿王妃即任红昌,先让他入佛殿做女观同样,好像这一来,一切就创设了。不过丑行就是丑行,丑行是瞒上欺下的。诗人大赞“新台有泚”“新台有洒”,正言欲反,其兴趣在于,新台是美的,但遮不住相公干的丑事。这里是应用反形(或搭配)的修辞手法,使美愈美,丑愈丑。

  “新台”之事的第一手受害者是卫宣公爱妻:美貌的童女配角了个糟老头,何况依然个驼背单心房,本来该做她相岳丈的人。这一对儿是哪些也不能够匹配的,仿佛俗语所说,“一朵鲜花插在牛粪上”,难怪小说家心中不忿,要为卫宣公爱妻,也要为天下少年鸣不平。他好有一比:“鱼网之设,鸿则离之。”打鱼打个癞虾蟆,是拾壹分倒楣,十分不幸,又非常无可奈何的事。依照闻友三《诗经通义》中的说法:“《国风》中凡言鱼者,皆两性间互称其对方之虞语(隐语),无一实拾鱼者。”古今诗歌中以打鱼、钓鱼喻男女求偶之事的舞曲相当多。举例汉乐府民歌《江南曲》:“江南可采莲,莲叶何田田,鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。”《僮人情歌》:“天上无风燕子飞,江河无水现沙磊。鱼在深塘空得见,哄哥空把网来围。”便是显例。此诗中所写的正是女子对婚姻的空想和现实的相反,构成相当显著的对待,发生了异乎经常的措施效果。这里肯定地申明:卫宣公妻子可便是倒楣透了。诗中“河水弥弥”“河水浼浼”,亦似有暗喻卫国爱妻泪流不仅之意,就如《卫风·氓》“淇水汤汤,渐车帷裳”以及辛忠敏《菩萨蛮·书辽宁造口壁》“郁孤台下清江水,中间略微行人泪”所显现的那样,渲染出一种长远的喜剧氛围。


编慕与著述背景

  那首随想,旧说以为卫人所作,意在讽刺姬穨违背伦理,在刚果河一侧筑造新台,截娶儿媳。依照《史记·姬元世家》记载,卫献公是个淫昏的国君。他曾与其后母夷姜乱伦,生子名伋。伋长大中年人后,姬衎为他聘娶齐女,只因新妇子是个大女神,便更改主意,在河上高筑新台,把齐女截留下来,霸为己有,就是新兴的卫国妻子。魏国人对卫成公一言一动实在看不惯,便编了那首歌子嘲弄他。《毛诗序》谓:“新台,刺姬纠也。纳伋之妻,作新台于河上而要之,国人恶之而作是诗也。”朱熹《诗集传》遵守其说。当代有人感觉那是一人女子遭了媒婆欺诈,所嫁非人,因此发生怨词的传教;也可能有人认为那是一人女孩子在婚姻上受骗上圈套后的谑怨愤懑之辞。

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